Lord Jagannath lấp lánh trong bộ áo ‘vàng’ trên các tàu, hàng trăm ngàn người tụ tập tại Puri để chứng kiến ‘Suna Besa’

“Hàng triệu tín đồ hôm thứ Năm đã đổ về thị trấn hành hương ven biển Odisha này để nhìn thoáng qua Chúa Jagannath và các anh chị em thiêng liêng của Ngài là Chúa Balabhadra và Devi Subhadra trong nghi lễ \”Suna Bhesa\” hoặc trang phục vàng trên xe ngựa, một ngày sau khi Bahuda Yatra hoặc xe trở về lễ hội. Nghi lễ này được tổ chức hàng năm vào ngày sau khi các vị thần trở về từ Đền Shree Gundicha, nơi được coi là nơi sinh của Chúa Jagannath.
Bhaskar Mishra, một nhà nghiên cứu về văn hóa Jagannath, cho biết các vị thần được trang điểm bằng những đồ trang sức nặng khoảng 208kg vàng. Pundit Suryanarayan Rathsharma, một học giả tiếng Phạn, cho biết nghi lễ Suna Bhesa bắt đầu dưới triều đại của vua Kapilendra Deb vào năm 1460 sau khi ông mang theo một lượng lớn vàng và các đồ trang sức quý giá khác bằng cách chinh phục một số bang ở miền nam Ấn Độ.
Rathsharma cho biết vị vua lúc bấy giờ đã mang 16 chiếc xe ngựa bằng vàng đến Puri và tặng chúng cho ngôi đền, ngôi đền sau đó được thiết kế theo phong cách đồ trang trí của Utkal. Bhaskar Mishra nói rằng các linh mục cần khoảng một giờ để trang điểm cho vị thần với Suna Bhesa. Trong số các đồ trang sức được sử dụng có ‘Sri Hasta’ (tay vàng), ‘Sri Payara’ (chân vàng), ‘Sri Mukuta’ (vương miện vàng) và ‘Sri Chulapati’ (băng đô), ông nói và cho biết thêm rằng không có viên kim cương nào được sử dụng vì lý do an ninh vì nó được tổ chức bên ngoài ngôi đền.
Trong khi đó, Jagannath Swainmohapatra, người trông coi chính thần tượng của Chúa Jagannath, yêu cầu mở cửa bên trong Ratna Bhandar. Ông cho biết các vị thần được trang trí bằng những đồ trang trí cũ trong khi những đồ trang trí không sử dụng được để ở phòng trong. Swainmohapatra nói: “Vị thần có thể có hơn 10 bộ đồ trang sức nếu sử dụng vàng không gian sâu. Dewa Puri trải qua ‘Suna Bhesa’ trong bốn dịp khác như Dussehra, Kartik Purnima và Dola Purnima. Mặc dù ba lần nó được tổ chức bên trong ngôi đền, nhưng chỉ một lần vị thần trang trí những đồ trang sức bằng vàng bên ngoài ánh kim trên cỗ xe trong Rath Yatra.”
Hàng triệu tín đồ hôm thứ Năm đã đổ về thị trấn hành hương ven biển Odisha này để nhìn thoáng qua Chúa Jagannath và các anh chị em thiêng liêng của Ngài là Chúa Balabhadra và Devi Subhadra trong nghi lễ “Suna Bhesa” hoặc trang phục vàng trên xe ngựa, một ngày sau khi Bahuda Yatra hoặc xe trở về lễ hội. . Theo niên giám Hindu, Suna Bhesa của các vị thần được tiến hành vào dịp Asadha Shukla Ekadashi Tithi trên một cỗ xe. Nghi lễ này được tổ chức hàng năm vào ngày sau khi các vị thần trở về từ Đền Shree Gundicha, nơi được coi là nơi sinh của Chúa Jagannath. Bộ ba thần thánh lấp lánh trên những cỗ xe của họ đậu tại “Singhadwar” (Cổng sư tử) của ngôi đền thế kỷ 12 tại đây. Bhaskar Mishra, một nhà nghiên cứu về văn hóa Jagannath, cho biết các vị thần được trang điểm bằng những đồ trang sức nặng khoảng 208kg vàng. Pundit Suryanarayan Rathsharma, một học giả tiếng Phạn, cho biết nghi lễ Suna Bhesa bắt đầu dưới triều đại của vua Kapilendra Deb vào năm 1460 sau khi ông mang theo một lượng lớn vàng và các đồ trang sức quý giá khác bằng cách chinh phục một số bang ở miền nam Ấn Độ. “Tôi đã thấy một số vương miện bằng vàng của các vị vua được cất giữ trong phòng Ratna Bhandar, kho bạc của ngôi đền. Điều này cho thấy vị vua lúc bấy giờ đã mang theo vương miện của các vị vua khác nhau sau khi đánh bại họ trong trận chiến”, người quản lý cũ của ngôi đền, Rabi Narayan Mishra, cho biết. Rathsharma cho biết vị vua lúc bấy giờ đã mang 16 chiếc xe ngựa bằng vàng đến Puri và tặng chúng cho ngôi đền, ngôi đền sau đó được thiết kế theo phong cách đồ trang trí của Utkal. Bhaskar Mishra nói rằng các linh mục cần khoảng một giờ để trang điểm cho vị thần với Suna Bhesa. Trong số các đồ trang sức được sử dụng có ‘Sri Hasta’ (tay vàng), ‘Sri Payara’ (chân vàng), ‘Sri Mukuta’ (vương miện vàng) và ‘Sri Chulapati’ (băng đô), ông nói và cho biết thêm rằng không có viên kim cương nào được sử dụng. vì lý do an ninh vì nó được tổ chức bên ngoài ngôi đền. Mishra cho biết, những đồ trang sức bằng vàng được sử dụng trong Suna Bhesa được cất giữ ở căn phòng bên ngoài của Thần Ratna Bhandar trong khi nhiều vàng, kim cương, đá quý hơn được cất giữ trong căn phòng trong kho bạc. Trong khi đó, Jagannath Swainmohapatra, người trông coi chính thần tượng của Chúa Jagannath, yêu cầu mở cửa bên trong Ratna Bhandar. Ông cho biết các vị thần được trang trí bằng những đồ trang trí cũ trong khi những đồ trang trí không sử dụng được để ở phòng trong. Swainmohapatra nói: “Vị thần có thể có hơn 10 bộ đồ trang sức nếu sử dụng vàng không gian sâu. Dewa Puri trải qua ‘Suna Bhesa’ trong bốn dịp khác như Dussehra, Kartik Purnima và Dola Purnima. Mặc dù ba lần nó được tổ chức bên trong ngôi đền, nhưng chỉ một lần vị thần trang trí những đồ trang sức bằng vàng bên ngoài ánh kim trên cỗ xe trong Rath Yatra.