“Cách một nhà lãnh đạo tâm linh Mexico bảo tồn kiến thức thiêng liêng về núi lửa El Popo”

Moisés Vega có một công việc của riêng mình: Người đàn ông Mexico 64 tuổi nói rằng ông có thể nói ngôn ngữ linh thiêng của núi lửa để cầu xin mưa thuận gió hòa và mùa màng tươi tốt.

Mexico đã hạ mức cảnh báo tại núi lửa Popocatépetl vào đầu tháng 6 sau khi vụ phun trào khí và tro thu hút sự chú ý của quốc tế. Tuy nhiên, đối với Vega, ngọn núi cao 17.797 foot (5.425 mét), được gọi là El Popo, là một sinh vật sống không bao giờ biến mất khỏi tầm nhìn của anh.

“Popocatépetl là cha của chúng tôi và Iztaccíhuatl là mẹ của chúng tôi,” anh nói, ám chỉ ngọn núi lửa gần đó. “Họ là những nhà cung cấp nước và chúng tôi không sợ họ. Thay vào đó, hơi thở của họ là một phước lành vì họ mang lại cho chúng ta sự sống.” Không có bản dịch tiếng Anh cho nghề nghiệp của anh ấy, nhưng trong số những người dân thị trấn ở miền trung Mexico, những người đàn ông như anh ấy được gọi là “graniceros”. hòa bình với thiên nhiên tự nhiên”, nhà khảo cổ học Arturo. Montero, thuộc Đại học Tepeyac cho biết. “Họ là những người điều tiết thời tiết tin rằng những ngọn núi là linh hồn của tự nhiên”. Người ta không biết có bao nhiêu “graniceros” ở Mexico. Vega nói rằng ở Amecameca, thành phố nơi anh sống cách Thành phố Mexico 44 dặm về phía đông nam, chỉ có bốn người (bao gồm cả anh) Anh ước tính rằng có thể có con số tương tự ở các thị trấn lân cận.

Nhiều người dân địa phương tin rằng chỉ những người đàn ông bị sét đánh và sống sót – Vega trong số họ – mới có thể nhận được công việc. Vega nói: “Tôi biết mình sẽ trở thành một granicero từ khi còn nhỏ. Ông đã được thánh hiến để hoàn thành vai trò đó trong một buổi lễ vào năm 1998. Nhiệm vụ chính của ông là thực hiện nghi lễ ba lần một năm để cầu xin núi lửa cho thời tiết tốt; chỉ lượng mưa cần thiết cho vụ mùa. Anh ấy chủ yếu chủ trì các nghi lễ này trong ngôi đền đá do người dân địa phương xây dựng ở “El Popo” hoặc “El Izta”. Anh ấy cũng làm nghề chữa bệnh truyền thống và kiếm thêm thu nhập khi giải thích câu chuyện về El Popo cho khách du lịch đến thăm bảo tàng núi lửa ở Amecameca.

Montero cho biết không dễ để các “graniceros” đương đại duy trì sự thông thạo kiến ​​thức cổ xưa, vì nhiều người phải đảm nhận nhiều công việc để có được nó. Nhưng họ muốn bảo tồn di sản của tổ tiên và việc trả lời các câu hỏi của các nhà nhân chủng học, nhà báo và khách du lịch sẽ giúp họ làm điều đó, ông nói.

Vào một ngày Chủ nhật gần đây, Vega đã chỉ vào một ngôi đền mô phỏng được xây dựng để cho du khách thấy một ngôi đền thực sự dành riêng cho núi lửa trông như thế nào. Anh cho biết, nghi lễ mà anh thực hiện là sự kết hợp giữa yếu tố tiền Tây Ban Nha và Cơ đốc giáo. Ngoài hoa và trái cây, chùa có thánh giá, nhưng không có thánh giá. Chúng được sơn màu xanh lam để tượng trưng cho bầu trời hoặc màu trắng để mô phỏng những đám mây.

“Tôi tôn trọng đạo (Công giáo) vì chúng tôi lớn lên ở nơi này, nhưng ngọn núi nói với chúng tôi bằng lời của ông bà chứ không phải bằng lời của những kẻ chinh phục”, ông nói khi đề cập đến công cuộc truyền giáo do người Tây Ban Nha lãnh đạo sau năm 1521 .

Tiếng gầm của “El Popo” nói với anh rằng có điều gì đó không ổn. Ai đó có thể đã leo lên dốc của nó để thực hiện hiến tế động vật, điều này trái với niềm tin của cộng đồng. Một tên trộm có thể đã đánh cắp thánh giá từ nơi tôn nghiêm của họ. Một nhóm người say rượu có thể đã làm ô uế đất đai của anh ta.

Vega cho biết rượu bị cấm trên núi lửa vì rượu mạnh có thể gây say và làm rối loạn thời tiết. Ông nói, điều này có thể dẫn đến thảm họa vì thời tiết xấu có thể phá hủy mùa màng và khiến người dân chết đói.

Sự hiểu biết linh thiêng về “El Popo” khác nhau giữa các thành phố, nhưng nhiều người đồng ý rằng ngọn núi lửa không đe dọa cuộc sống của họ. Leticia Muñoz, người bán bơ ở thị trấn Ozumba, cho biết cô tin tưởng “graniceros” hơn chính phủ và rằng cô sẽ không bao giờ bỏ nhà đi.

Ông nói: “Người ta thấy rằng (núi lửa) không nguy hiểm. Nếu muốn, nó sẽ nổ tung”. động vật và thề sẽ không bao giờ rời đi nữa.

Laura Elena Romero, nhà nhân chủng học từ Đại học Puebla của Mỹ, cho biết mối quan hệ giữa cộng đồng địa phương và núi lửa đã phát triển qua nhiều thế kỷ khi mỗi ngọn núi đáp ứng nhu cầu của cư dân.

Theo Romero, những ngọn núi linh thiêng của Trung Mỹ gắn liền với nguồn sống quan trọng và đó là lý do tại sao các “graniceros” như Vega đưa ra lời đề nghị cầu mưa trong khi những người khác cầu xin sự thịnh vượng cho công việc kinh doanh của họ.

Anh ấy nói, trong buổi lễ, đã có một cuộc đối thoại giữa những người đàn ông và ngọn núi lửa và họ được coi là thành viên của mỗi cộng đồng.

“Núi lửa sẽ không làm hại những người thuộc về nó,” anh nói.